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用科技推展教育发展为题写一篇800字议论文　　近几年来,我们看见了我们最出色的祖国的科技事业的迅猛发展,这让我为我是个中国人而深感无比的自豪.忘记很久以前,手机的用途完全只有一个,那就是打电话,可是前几年,手机有了相当大的转变,不仅外观可爱多了,而且用途也多了,可以用手机照片、召开、网际网路、发短信息等等一系列的事情,这让我们的生活更加便利,也让我更为领会到了科技的力量,不过,我只是个初出茅庐的学生,对“科技”二字的内容还知之受限,我无法用一些很深奥的理论来阐释科技的玄奇,也无法对各位踏上工作岗位的长辈们允诺我所能构建的科技蓝图.但我不愿用一个学生的角度来飨宴科技与未来. 从基因工程“让人活过一千岁”的梦想,到纳米技术“包在你穿衣不必浸”的诺言；从人工智能“送来你一只甜美机器狗”的温馨,到转基因技术“让老鼠宽出有人耳朵”的奇景.大大有新的科技在问世,每一个新的科技的找到都会让人们欣喜若狂,因为,这些新的科技正在逐步地提高我们的生活,让我们更为理解自己.就近期而言,中国首先已完成了非典病毒仅有基因组测序,非典现在是全球普遍认为的危害性仅次于的疾病,可是为什么别的国家无法首先已完成,而我们国家就没想到已完成了呢?很非常简单,这说明了我们国家不比别人领先,不比别人劣,走想到我们祖国的过去,从曾多次一个刚跟上的改革开放的国家到现在的享有领先的科技水平的大国,我们的祖国经历了多少的风风雨雨,多少的艰难与艰辛,但是我们的祖国还是一挺过来了,因为我们的祖国深信——科技不仅改变命运,还可转变未来. 对于我们这一代人,对社会的广泛感觉是竞争意识强劲了,自学劲头脚了.科普知识是我们注目的焦点,爱因斯坦、霍金、比尔·盖茨是我们心目中的明星,计算机科学、现代物理和化学动态堪称无时不牵动着我们.我们早已明白科技的重要性,也告诉了科技的普遍性. 虽然科技建构新生活的前景引人遐思,令人神往.但是归根结底是要靠我们联合的努力实现的.作为祖国未来建设的中坚,我们这一代年轻人肩上的担子的确不重,新的机遇总是伴着风险与挑战,但是,我们会只能地说道退出,我们用我们的青春向前辈们誓言：绝不明白前辈们对我们的期望. 回首文明的历程,是科技之光清剿了人类历史上蒙昧的黑暗,是科学之火熄灭了人类心灵中的熊熊的期望；科技承托了文明,科技建构着未来,而未来在我们手中.让我们沦为科学知识的探索者,让我们在不得而知的道路上漫游,让我用我们的创造力将我们居住于的世界显得更加幸福.既要推崇传统文化又要发展科技800字作文在现代人的生活中，端午节只是为了不吃一次粽子，中秋节或许只是为了不吃一块月饼，春节或许只是一个长长的假期，浓浓的传统氛围已荡然无存了，有谁不会去注目曾多次屈原留下我们的打动，有谁不会在房前挂一枝艾草，喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去注目那轮寂寞的圆月，或许月亮的光辉都被暗淡的烟火夺去;春节期间，有能有多少人忘记许多幸福的习俗，而现在本是祝福与期望象征物的"压岁钱"却被有浓烈金钱味"红包"代替，许许多多人都说道:过年没年味了这些都是我们十分最重要的传统文化节日，它们现在都没有人冷遇成这个样子，其他传统文化的处境堪称不堪设想唉!我听到传统文化在流泪，这哭泣声中有沮丧，有不得已，还有的是对我们的希望。当听见韩国人顺利的将端午节申请人他们的文化遗产时，我想要每一个中国人都愤慨了，在愤慨的同时，我们深感更好的是困惑，只想的端午节，我们的传统节日，怎么就出了他邦异族文化遗产?我们于是开始反省，我们何时严肃的对待过传统文化，只有在别人将我们的文化遗产偷走，我们正在丧失的时候，我们还惊醒的省悟，自己做到的知道是过于呢! 面临这愈来愈多的传统文化消失的现象，我们想起了维护，正如最近才授予的新的节假日条例，将冬至，端午货物中秋等传统节日列为其中，以后，在这些节日里就不会有一天的假期，我只期望维护能起着效果，而不是传统节日变为了纯粹的假期 在我看来，维护不是挽回我们传统文化的显然办法，而更加在于发展在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更加有生命力，只有发展了才能长久不衰但是发展是合理的发展，如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化，我就让不能加快他的覆灭!传统文化会因为个人的维护和发展而兴旺，他必须的是大家的力量，是社会的力量，众人的维护和发展才能给传统文化流经更好的生命力! 多么期望传统文化会再行流泪，而是在于现代文化的撞击中微笑行进! 知道期望在端午节的时候，我们能再行一次倾听屈原的心声，感觉精神的力量，承传幸福古老的又在发展的习俗!知道期望中秋时分，家人一家人，天下共计新人奖一轮圆月，体味浓浓的亲情!知道期望过年的时候，锣鼓敲起来，人们动起来确实感觉除旧迎新的喜乐„„我还期望着。

正确认识传统文化的消逝与科技的变革 话题作文 议论文 有素材也可以中国在渐渐强劲，关上大门引入了许多新鲜的事物。中国早已跟随着世界的潮流，走在了风头浪尖。的确，我们跟上了别人的步伐，而我们民族的根呢？或许又丧失了……　　中国古代有无数的传世名作。诸子百家，竞相光明日报；唐诗宋词，流芳千古；四大名著，熠熠生辉……这些都是我们引以为豪的民族文化。

可如今呢？“美女作家”“少年作家”层出不穷，一篇篇穿著华丽外衣的文字活跃在文坛。而一些作家，辛辛苦苦创作了半生也还是一无所成。于是，为了新作，也不免“为赋新词强劲说道恨”了。

　　让我们看看鲁迅，在那个风雨如晦的年代，他用自己的眼睛找到着，用自己的笔杆呼喊着。他徬徨过，不是为自己“破帽遮颜过兰桂坊”的潦倒，而是为国民都如“阿Q”式的愚弱。他不跟随社会中的乌烟瘴气、不正之风，而是挺起了脊梁，继续做一名“战士”。

这才是我们民族的六根，不是今日我们所谓的快餐文学、华丽文字，而是确实剖析社会、反应时代的文字。　　在我们国内，曾多次一度引发了韩流、日流。

然而不顾一切我们为外国文化而着迷时，自己的文化根基却挽回了。当听见韩国将端午节登记为自己的节日时，我们才如梦初醒：端午节是我们的节日。可我们凭什么这么说道？端午节、粽子只沦为礼盒中无人问津的东西；登临、龙舟堪称难得；至于能无法回想汨罗江中的屈原就更为不得而知知悉了。

　　为什么我们总是在别人行动之后才意识到自己的民族文化？为什么我们无法在平时多注目一点自己的文化？　　一位匈牙利诗人说道：“我们回头得太远，却记得为什么而抵达。”我们也许正是如此。南北了世界，却记得了自己的民族根基。我们发展了，变革了，可我们绝不能毁掉自己的六根，记得自己的文化。

　　民族的才是世界的。我们无论回头多近，发展有多好，最少应当铭记自己民族的文化与精神。正如高飞的风筝一般，即使它飞来得再行低再远，即使风再行大，只要有那一根绳子纳着，它就会随着风四处飘荡，它就会在无依无靠中迷失方向。　　不要等到风筝线折断了，不要等到我们的根被自己临死前冒起时才如梦初醒。

让我们减慢那盲目跟随的脚步，回过头来，沉稳地、虔诚地关爱自己的文化，把六根觅！有关科技和传统文化的作文传统与科技作文在中国近代都有数科技的经常出现了以后现代为止，我们的科技还并未暂停过，仍然在大大前进，因为科技室一个无底洞，总有一天都无法抵达洞底，因为人类的头脑是卓越的，人类的思想是灵活的当你获得了科技眷时，你不会再度走出它的领域就是人类那种无穷的探寻精神，何尝又不出我们身上反映呢?例如：我们在小学的时候，每当科技节到来之际，都会在全国开会中小学生的创新大赛，也就是说小发明，小建构。用手自己做到出来的叫发明者，把自己心中想要的创新写出所画在纸上，而心中所想的画面就是科幻画儿了。

还有实际车模比赛。瞧瞧这小学的科技节多繁华呀，即使如此，我们初中的也不值得注意哟，也有科技作文，科幻画，科技论文……你看，也很非常丰富吧。这就解释科技的重要性了。

在我们的生活中，也是无时无刻都有科技的不存在。在夏天寒冷的天气下，晚上睡不着，就不会有空调的协助;当你想要不吃冷饮时也不会有冰箱的不存在，当你想特地洗衣时，有洗衣机自动一条龙服务，当然还有许多这样的便利精彩，而这些科技幸福无聊的生活都是高科技带来人们的福祉。对于生活在科学知识发生爆炸的时代的我们来说，没科技是敢的，就像过去老人必不可少拐杖走路。

只不过远古时期的人类没科技并不是他们不聪慧，更加不是因为他们没刻苦的精神，而是没文化和科技条件。虽然如此，我们在科技上的成就还是车站在前人的肩膀上。这不但解释我们一定要将科技沿袭，发展科技，而且我们要希望懂文化科学知识，苦练好本领，大胆想象创意，长江后浪推前浪，因为科技是生产力，科技创新是一国教育和经济实力的反映。科技与我的生活息息相关，与我的茁壮也密不可分。

我们这一代人一定要缔造科技的巅峰，才能更佳兴起中华。《科技发展利大于弊》议论文科技发展利大于弊关于科学发展利大还是弊大这个辩题，我完全一致指出利大于弊。人类的生活没科技是敢的。

从原始人想起，他们没不吃的，吃饱了撕开树皮、喝人血。自从过了很长的一段时间，人类再一发明者了水稻、小麦、青稞等粮食，人们的日子渐渐好了一起。一个人不变革是真是的，一个国家不变革是式微的：一个世界不变革是黑暗的。

几千年来，从马车变为了轿车、火车、飞机：从煤油灯变为了白炽灯、霓虹灯、节能灯：从天涯海角变为了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽闻天下事。任何事物都有它的两面性，不利的一面，必有弊的一面，我们无法光定反定了利的一面。

比如大气污染，专家早就发售了防治预案；白色垃圾，统一处置；汽车尾气导致气温气候变化，科学家们也研发了太阳能汽车。世界发达国家都明确提出了低态经济的新发展模式，如：太阳能空调、太阳能电池……高度发达的科学技术终将解决问题一切科学发展所带给的弊端；科技发展终将把人类带进更加幸福的生活境界；科技发展终将把世界改建的更为完美无缺。所以，我指出科技发展利大于弊。

写出一篇互联网成就文化强国的800字作文中国，一个以五千年文明为文化底蕴，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！想起中国的传统文化，那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就侧重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写出了60多种杂剧，是元杂剧的奠基人。

他的部分剧作700年来仍然首演可谓。关汉卿的剧作有刻画社会对立、赞颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。文房四宝就是人们说道的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。

墨：具备“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记述了铅山纺织状况，对连四纸作了解释，并给与很高评价。

砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具备1000多年历史。是啊，中国的传统文化可感叹历史悠久呀！篇二：弘扬中国传统文化 在当今对外开放的世界里，我们在吸取外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的杰出传统文化。只有这样，世界才不会身体健康地朝多元化方向发展，才能更为地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里之后鼓声四起，霎时间村当街之后围观了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩游戏龙的，村里好不繁华。小孩子穿著棉袄在街上你追我赶的，不时地敲着炮，杨家人们聚成一堆儿聊天，年长小伙儿，美艳姑娘则在给人们演出节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝挂在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、熬大蒜，包在粽子……到了中秋节呢，我们一家老小躺在院子里，举头望明月，低头不吃月饼，感叹人间众多乐事。可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节替换了我们的七夕节。洋节风行而传统节日却渐渐被人们遗忘，身兼一名中国人，你怎么会不有误此做到些什么吗？ 现在，每当过年时人们总是过来大吃一顿，死守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说道：“怎么一点年儿都没？”孰知道扭秧歌，敲打大鼓等这些文化习俗正在鞠躬向我们道别。清明节人们哪还不会在自家门前挂一枝帕柳呢？意味着去坟里洗扫墓，仅此而已。

端午节，还有谁不会安分地在家包在粽子？中秋夜圆之夜，又有谁不会和家人们无聊地躺在院子里手拿月饼，浮现赏月呢？ 中华的杰出传统文化渐渐被人们所遗忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引发社会的普遍注目呢？ 杰出的传统文化是我们老祖先留下我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华杰出传统文化因子，这些是我们民族的杰出劳动成果和智慧的结晶。作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份度日之力。

杰出的传统文化不属于这个民族，它更加归属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推展到世界上，让世界显得更为炫彩多姿。保卫国家传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？慢行动吧！篇三：充分发挥科技优势 弘扬传统文化 当书信被电子邮件代替，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘挣扎绝望：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技辅？ 在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。

传统文化是我们的六根，我们的魂；科技是第一生产力，增进社会变革，让人享用舒适度生活：大力充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化已沦为我们的必然选择。鸦片战争以来，中国人之后对西方现代科技有一种盲目的不安或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，刺穿了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了不安而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。

科技霸权在美国等西方国家身上反映得淋漓尽致，现代科技的优势展现出无不。但我们就该为此退出传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具备兼容并包性，源远流长，博大精深。最出色的中国文化是我们承传千年，历久不衰的法宝，也是我们南北兴起，首创未来的显然确保。

虽然，传统文化少有糟粕，贪婪、麻木等劣根性乃是糟粕的反映。但，我们无法坚称传统文化的精髓让我们经久不衰，延绵不恨。文化的多元文化保持着中华民族的人与自然与平稳，也为民族大家庭大大流经新鲜血液，使其绽放生机。五千年的文化底蕴可谓的是传统文化的强劲生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技白热化撞击，逐步融合，而在这撞击与融合中，各自绽放出有新的的生机。科技彰显传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强劲驱动力，而科技发展中构成的科技精神，还包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻印象的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统杰出文化经过现代科技的陶冶和相容，具备了新的建构活力，它既蕴藏了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。

充分发挥科技优势，改建传统文化，是维持传统文化生机的不二法门。同时，传统文化的道德原则、人与自然理念也提示着具备民族特色的现代科技的发展与南北。

先进科技的发展为人们建构了极大的财富，也带给了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的变革预示着身体健康的，电子文档的的发明者也不可避免地产生书写能力的发育。

而这些问题的解决问题必须也不能依赖传统文化。英国知名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就明确提出了令一时深思的论点：“挽回二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣告，解决问题21世纪人类的存活问题，必需去2000多年前的孔子学说中吸取智慧。弘扬传统文化，解决问题科技发展带给的各种问题，也提示着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在撞击交融中永葆生机与活力！篇四：缅怀革命先烈 弘扬传统文化 又一个清明节。“冬至时节雨争相，路上行人意欲断魂”，清明节不繁华，反而有点感慨。

革命先烈们,你们壮烈牺牲了多少啊! 这几天,我看了电影,他们很勇气,在无数战争硝烟的洗礼中,留给了那感人的故事。

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